لم يكن اسم يوسف المداني جديدًا على المشهد الحوثي؛ فمنذ سنوات كان يُنظر إليه كـ المرشح الأوفر حظًا لخلافة عبدالملك الحوثي في حال مقتله أو وفاته، نظرًا لخبرته العسكرية وصلاته العائلية المتشابكة داخل البيت الهاشمي.
لكن تعيينه الأخير رئيسًا لهيئة الأركان في قوات الميليشيا بعد مقتل محمد عبد الغني الغماري، لا يُعد ترقية كما قد يبدو، بل – كما يرى مراقبون – استبعاد ناعم من دائرة الوراثة السياسية والعقائدية داخل الجماعة، التي باتت تهيئ المسرح لأحد أقارب عبدالملك الحوثي من الدرجة الأولى.

 استبعاد لا عقوبة

مصادر سياسية مقربة من دوائر صنع القرار الحوثية تؤكد أن عبدالملك الحوثي لا يستهدف المداني بالتصفية أو الإقصاء العدائي، بل يسعى إلى تحييده عن مركز الخلافة، عبر منحه موقعًا عسكريًا مرموقًا يُبقيه تحت الأضواء، دون أن يمسّ بنية القيادة الوراثية التي تتركز داخل الأسرة.
فالزعيم الحوثي – بحسب هذه المصادر – يحب المداني ويثق به، لكنه في الوقت ذاته يخشى من أي شخصية قد تشكل ثقلًا بديلًا داخل المؤسسة العسكرية أو الدينية للجماعة.

 من "الظل" إلى "الهامش"

منذ سيطرة الحوثيين على صنعاء عام 2014، تصاعد نفوذ عائلة عبدالملك الحوثي داخل مفاصل الجماعة، وانتقلت من الأدوار الرمزية إلى الهيمنة الفعلية على المؤسسات السياسية والعسكرية والأمنية، بينما تراجع قادة الجبهات الميدانيون إلى الصفوف الخلفية.
وبات أبناء العائلة وأصهارهم يحتكرون المناصب العليا، في حين يواجه القادة التاريخيون من غير الأسرة الإقصاء أو التهميش، تمامًا كما حدث مع يوسف المداني.

ويرى مراقبون أن ما يجري يشبه إعادة هيكلة هرم القيادة، بحيث تُحصر المناصب الاستراتيجية في أبناء البيت الحوثي وأقاربهم المباشرين، بينما يُمنح الحلفاء التاريخيون من خارج الأسرة مناصب تنفيذية رمزية.

 جذور الهاشمية السياسية

يعود نسب يوسف المداني إلى عائلة المؤيد، وهي من الأسر الهاشمية التي تولّت مناصب سياسية في عهد الإمام يحيى حميد الدين.
وُلد عام 1977 في عزلة أبو دوار بمحافظة حجة، وهو الأوسط بين عشرة إخوة. درس في مدارس حكومية، لكنه فشل دراسيًا، فأرسله والداه إلى صعدة أواخر التسعينيات لطلب العلم الديني لدى المرجع الزيدي مجد الدين المؤيدي.
غير أن يوسف وأخاه طه سرعان ما انصرفا عن الدراسة الدينية ليلتحقا بتنظيم الشباب المؤمن بقيادة حسين بدر الدين الحوثي، حيث أصبح يوسف الفتى المدلل للمؤسس، الذي أرسله عام 2002 إلى إيران لتلقي تدريبات عسكرية لدى الحرس الثوري الإيراني.

وبعد عودته، زوّجه حسين الحوثي ابنته مباشرة، ليصبح صهر العائلة وأحد أكثر المقربين منها نفوذًا.

 من الميدان إلى طموح الخلافة

خلال الحروب الست بين الحوثيين والحكومة اليمنية، لمع نجم المداني كأحد أبرز القادة الميدانيين. وبعد مقتل حسين بدر الدين عام 2004، تولّى مؤقتًا إعادة تنظيم صفوف الحركة وتوزيع الأدوار القيادية.
في تلك الفترة، كان عبدالملك الحوثي ما يزال شابًا صغيرًا تحت قيادة المداني، لكن انقلاب الموازين لاحقًا أدّى إلى صعود عبدالملك إلى قمة القيادة، بينما تراجع المداني إلى الصف الثاني.

وتشير المصادر إلى أن المداني لم يتقبل بسهولة هيمنة أبناء بدر الدين على قيادة الجماعة، معتبرًا نفسه “الأجدر تاريخيًا” بحكم انحداره من أسرة إمامية قديمة تولّت مناصب رفيعة في عهد الأئمة.

 إرث دموي وجذور سياسية

ينحدر جد يوسف، إسماعيل بن حسن المؤيد (المداني)، من أحد أعمدة الحكم الإمامي الذين عُرفوا ببطشهم، إذ قاد عام 1933 حملة عسكرية على جبال برط بأمر من الإمام يحيى، ارتكب فيها فظائع لا تزال تتناقلها الأجيال.
أما والده حسن بن إسماعيل المداني فكان من قادة الإمام البدر أثناء حرب الملكيين والجمهوريين، قبل أن تنهار الملكية عام 1969.

تلك السلالة السياسية والعسكرية منحت يوسف شعورًا وراثيًا بالتفوق والحق في القيادة، وجعلت طموحه يتجاوز حدود موقعه العسكري.

 "المداني" الجديد في معادلة الحكم

تعيين يوسف المداني رئيسًا لهيئة الأركان بعد مقتل الغماري يُقرأ داخل صنعاء بأنه مناورة مزدوجة:

• من جهة، هو تكريم رمزي لرجلٍ مخضرم ذي نفوذ ميداني قوي.

• ومن جهة أخرى، هو إبعاده عن دائرة القرار السياسي المغلق الذي يحتكره أقارب عبدالملك الحوثي.

ويرى باحثون أن الجماعة تمهّد تدريجيًا لتوريث القيادة إلى جيل جديد من أبناء عبدالملك الحوثي وأصهاره الذين لا يزالون في مقتبل العمر، لتستمر السيطرة العائلية الخالصة على الحركة في السنوات القادمة.

خلاصة

تاريخ يوسف المداني هو مرآة لتحوّل الحوثيين من حركة متمردة إلى سلطة عائلية مغلقة.
فالرجل الذي حلم يومًا بخلافة الزعيم، أصبح اليوم واجهة عسكرية دون سلطة حقيقية، بعد أن سُحبت منه ورقة الوراثة لصالح العائلة الحاكمة.